英国人庄士敦（Reginald Fleming Johnston，1874—1938）是近代来华的西方人中的一个“异类”，他爱好中国文化、艺术与哲学，身为一个佛教徒，但又极度推崇儒家，认为儒学在中国社会中具有道德伦理基石的地位，追求回归先秦儒家的孔孟之道。他以儒士的标准要求自己，取“志道”为字，意为“士志于道”，可谓是一个地道的“英伦儒绅”。他以现代理论阐释孔孟之道，试图发掘儒学在当代的价值...
儒家文化海外传播的在地化、适配性是跨文明对话研究的重要议题。以布隆迪为个案，儒家文化与非洲当地传统文化在人伦秩序、社群伦理及“和谐”理念上存在高度契合，这为儒家文化在布隆迪的传播奠定了基础。布隆迪本土多元主体以“孔子精神”推动传播，通过语言转译与本土谚语结合、价值理念与“乌班图”（Ubuntu）思想相勾连的方式实现了传播创新，形成以民间实践为根基、学术阐释为支撑的传播模式，为儒家文化在非洲的...
《走进孔子（中英文）》2025年第5期电子期刊现已发布，欢迎各位读者在线阅读。（↓↓目录以及阅读方式↓↓）《走进孔子（中英文）》杂志2025年第5期目录 《走进孔子（中英文）》电子期刊阅读方法 1.您可以通过微信扫描下方二维码进入期刊阅读（扫描上方二维码均可进入阅读界面）2.您还可以通过微信公众号直接进入阅读界面微信搜索并关注“走进孔子”
排调第二十五排调，同俳调，即俳谐、调笑、嘲戏之谓。通俗点说，就是开玩笑。嘲戏之风，东汉已开，至魏晋而大盛。这当然与礼教的松弛及社会风气的开放有关，同时也是清谈之风中弥漫着的一种游戏精神所使然。如果说，“任诞”“简傲”是一种行为上的“非礼”，那么，“排调”和“轻诋”就是一种语言上的“冒犯”。语言的嘲戏一旦被放大，就有可能无所不用其极，以至于变成谩骂羞辱甚至人身攻击了。三国时邯郸淳的《笑林》，就...
广义上的游戏是人类社会不可或缺的一部分。随着时代的发展和科技的进步，游戏的类型亦愈加多样化。近年来，中国的网络游戏有了较大突破，《王者荣耀》就是颇受关注的一款手机网络游戏，其中很多英雄角色都在历史上有其原型，英雄角色老夫子的历史原型是儒家学派创始人孔子。本文尝试探析此款游戏中的孔子形象与儒学元素，进而对孔子与儒学的当代传承方式做出有益的探索。一、战士老夫子与圣人孔夫子老夫子以孔夫子为原型。历...
编者按：口述成史，别辟蹊径。2023年，尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）推出“尼山文库·儒学学者口述史”项目，积极探求儒学学者个人的思想学术如何与社会变迁相交融、与时代发展相并行，以建立独具特色的儒学研究口述史文献库。2025年,“尼山文库·儒学学者口述史”项目组成员何昭旭博士对台湾学者、山东大学特聘教授林安梧先生进行了专访。林先生讲述自己对儒学的体认与理解，以及参与编辑、出版《鹅湖...
在中国古代书院的历史长河中，鹅湖书院以其独特的思想交锋与文化传承，成为一座跨越近千年的精神丰碑。位于江西省铅山县鹅湖山北麓的鹅湖书院，因南宋时期两次影响深远的“鹅湖之会”而闻名天下。从朱熹与陆九渊的理学争鸣，到辛弃疾与陈亮的家国情怀，这座书院不仅仅是学术辩论的策源地，更是中华优秀传统文化的重要传承地。鹅湖书院一、“一会一晤”：理学争鸣与家国情怀的交响（一）朱陆之辩：理学与心学的思想碰撞南宋淳...
一、苏轼《上梅直讲书》北宋嘉祐二年（1057），苏轼应礼部试，写了《刑赏忠厚之至论》一文，时欧阳修为主考官，梅尧臣为参评官，两人都对苏轼的应试之文极为赞赏，录其为第二名。苏轼对欧、梅二公的认可举荐，极为感激，遂给梅尧臣写了一封书信表示感谢。当时梅尧臣为国子监直讲，故此书信被命名为《上梅直讲书》。书信开篇并没有直抒胸臆，表示对欧、梅的感谢，而是以周公不遇和孔子师徒厄于陈蔡之事引入。其开头是这样...
作为中华民族的元典之一，《尚书》保存了上古时期政治、经济、历史、地理等方面的重要资料，孕育着“民本”“德治”“慎刑”“和谐”等珍贵思想理念的萌芽，是华夏文明的价值源头与政治智慧的总结，是取之不尽、用之不竭的思想宝库。作为上自天子的经筵讲习，下至士大夫科举考试的必读书目，《尚书》的影响辐射到传统社会的各个阶层，在形塑中华民族精神与品格方面，发挥了极为重要的作用。一、《尚书》的成书及真伪之争《尚...
一说起古代外交，现代的人们往往会想到苏秦和张仪，这两位都是战国时期的纵横家、外交家、谋略家，两千多年前他们提出、推行的“合纵连横”策略，常为后人津津乐道。历史上，以“锥刺股”发奋读书而闻名于世的苏秦，佩六国相印，建立“合纵”联盟以抗击暴秦，使秦国十五年不敢兵出函谷关。而师出同门的张仪正是苏秦的死对头，任秦相后，采取“连横”之策大破苏秦的“合纵”战略，迫使山东诸国纷纷由合纵抗秦演变为连横事秦。...
2025年3月25日，中国人民大学国学院梁涛教授与中国艺术研究院终身研究员刘梦溪先生进行了一场访谈对话，地点在先生寓所。笔者从游于刘先生门下，得向阳花木之便，全程旁听，如沐春风。刘先生谈兴很浓，从马一浮的学问特色，到国学的定义，再到六经的价值论理、中国人的信仰重建，顺带论及孔子、朱子、熊十力和某些现当代学人，主题壮阔，胜义纷纭。访谈对话内容已见刊于4月16日《中华读书报》，此处不必多做复述。...
王祝晨（1882—1967）是近代山东教育史上的知名人物，与鞠思敏、范明枢、于明信并列“民国山东四大教育家”。五四运动前后，王祝晨致力于传播新思想、革新旧观念，推动了山东地区新文化运动的蓬勃发展，培养出臧克家、邓广铭、李长之、季羡林等一批优秀学子，被时人称作“山东的胡适之”“山东新文化运动的先觉”（参见张默生：《王大牛传》）。王祝晨的教育思想及其实践受到学术界和社会层面的广泛关注与深入讨论。...
孔子五十五岁时，因“堕三都”计划失败，与执政者季桓子政见不合，被迫离开鲁国，携弟子开启了长达十四年之久的周游列国生活。这是孔子一生中极为艰难且富有传奇色彩的一段经历。对于这段经历，学者们围绕孔子周游列国的背景、目的、过程及思想影响纷纷著书立说，电影、电视剧亦浓墨重彩呈现。然而，关于孔子周游列国期间的日常生活，尤其是衣食住行等方面的关注，尚显不足。实际上，这些内容不仅仅关乎物质基础，更融入诸多...
提出“轴心突破”理论的德国哲学家雅斯贝尔斯将孔子和苏格拉底、佛陀、耶稣并称为“四大圣哲”，认为他们共同奠定了人类精神文明的基石，其思想跨越数千年，影响至今。伟大的事物必有伟大的开端。孔子作为伟大的教育家，是如何在礼坏乐崩的时代洪流中确立道德教育的核心方向的？又是如何通过持之以恒的修身实践成为万世师表的？笔者认为，根源皆在于“学”。相对于“教”，“学”更为根本，它是孔子思想发生学的起点，也是一...
在山东曲阜阙里孔庙，清晨的阳光洒向巍峨的石坊与苍劲的古柏。钟磬之声悠然响起，佾舞生手持羽籥，随着传承千年的雅乐韵律翩翩起舞。这场每年秋季举行的文庙释奠礼（俗称“祭孔大典”），不仅是一场庄严的文化仪式，更是一次穿越时空的文明交流。它连系着过去与现在，沟通着中国与世界，在古老仪程中蕴藏着面向未来的智慧。乙巳年（2025）公祭孔子大典（杨国庆摄影）然而，当我们翻开这份厚重的文化“典册”，会发现许多...
《走进孔子（中英文）》2025年第4期电子期刊现已发布，欢迎各位读者在线阅读。（↓↓目录以及阅读方式↓↓）《走进孔子（中英文）》杂志2025年第4期目录 《走进孔子（中英文）》电子期刊阅读方法 1.您可以通过微信扫描下方二维码进入期刊阅读（扫描上方二维码均可进入阅读界面）2.您还可以通过微信公众号直接进入阅读界面微信搜索并关注“走进孔子”
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终高度重视中华文化的国际传播，提出了一系列新思想、新观点、新论断。习近平总书记在2013年8月19日全国宣传思想工作会议上的重要讲话中首次提出“推进国际传播能力建设”。2013年11月，习近平总书记在山东曲阜考察，指出要结合对孔子及儒家思想的研究和传播，搞好“四个讲清楚”。党的二十大报告中指出：“加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我...
《走进孔子（中英文）》杂志2025年第5期封面《走进孔子（中英文）》杂志2025年第5期目录本期话题1 践行习近平文化思想 推动中华文化国际传播能力建设 国承彦我读孔孟7 成人之道：孔子“学”的思想 陈碧强14 孔子周游列国中的衣食住行 赵国权21 “故有斯人慰寂寥”：《孟子》小史 徐智儒学天地26 儒商鼻祖子贡的超燃救场 丰家雷32 “匪兕匪虎，率彼旷野”中...
孝是中国人的传统美德。早在《尚书·尧典》中，就有虞舜面对“父顽母嚚象傲”而“克谐以孝”，并因此而被推举为尧帝继承人的记载。《诗经·大雅·下武》歌颂周武王曰：“永言孝思，孝思维则”“永言孝思，昭哉嗣服”。可见中国人很早就重视孝道。而《孝经》正是一部专门讲孝道的书。同时，《孝经》也是中国最早直接以“经”命名的书。所谓“经”，是常的意思。所以凡需要常读的书，都可称为经书。而所谓《孝经》，就是专言孝...
术解第二十术解，即可理解为“解术”，即通晓方术的意思。宗白华先生说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”（宗白华：《美学漫步》）这里的“艺术精神”云云，真是一语中的。不过，古代“艺术”概念的内涵与今天不同。《后汉书·伏无忌传》注称：“艺谓书、数、射、御；术谓医、方、卜、筮...
