2012年，在前三年评选的基础上，根据《孔子文化奖评选章程》，通过孔子文化奖推选委员会严谨周密的两轮推选，经中华人民共和国文化部和山东省人民政府审核，最终评选出2012年度孔子文化奖的获得者为中央民族大学教授牟钟鉴先生与韩国成均馆，并在第五届世界儒学大会开幕式上举行了隆重的颁奖典礼。作为研究弘扬儒学的重要人物、坚守传承儒道的知名组织，牟钟鉴先生与韩国成均馆获此殊荣，可谓名至实归。
牟钟鉴
牟钟鉴，是我国卓有建树的哲学史家、成就非凡的宗教学家，是当代中国宗教学的开拓者和探索者。山东烟台人，1939年5月生。1957年至1965年为北京大学哲学系本科生和研究生，师从冯友兰、任继愈、朱伯崑等先生。1966年4月至1987年11月在中国社会科学院（前身为中国科学院哲学社会科学部）世界宗教研究所工作。1987年底至今，为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师，曾任学校“985工程”当代重大民族宗教问题研究中心主任，是该校宗教学的带头人。兼任国际儒学联合会顾问、中国宗教学会顾问、中国孔子基金会学术顾问、国家图书馆国情咨询专家、国家行政学院教授、国家宗教局培训中心教授、世界儒学大会专家委员会委员、尼山圣源书院院长等职。
牟钟鉴先生长年涵泳儒学、探索道教文化、提倡文明对话、振兴中华学术，在儒学、道家、道教、佛教、宗教学、中国哲学等领域进行了深入研究，成绩斐然，建树卓著。
牟先生是著名的中国哲学史家和宗教学史家之一，是当代中国宗教学的开拓者和探索者。多年来他对儒学、道家、中国宗教学、中国哲学等领域进行了深入研究，提出了一系列前瞻性的论断和见解，创获良多。牟先生于儒学有全面深入的研究，提出“新仁学”初步构想：“以仁为体，以和为用；以生为本，以诚为魂；以道为归，以通为路”，创建儒学新的理论形态。提出了返本开新、综合创新、推陈出新的“三新之路”，对于儒学的历史定位、特殊价值、发展前景等方面都有宏论高见，见解独到，推动儒学研究的深入发展。他是中国宗教史的开拓者和民族宗教学的创立者。他梳理、阐明了中国宗教发展的历史特点，提出“宗法性传统宗教”的新概念，用以表述中国绵延数千年的敬天法祖的基础性信仰，从而澄清“儒教说”造成的理论混乱，于宗教学理论卓有建树。在构建和谐社会的大背景下，他将以往平行发展的民族学与宗教学从理论上结合起来，创立民族宗教学，为宗教学增添一个新的分支学科，通过深入研究为解决民族与宗教问题奉献自己的力量。
牟先生对中国传统文化研究造诣深厚。他提出中华文化“多元通和模式”的新见解，认为儒学是主干，儒道互补是底色。深入解析传统文化的精义和特质，阐释民族文化的魁力和价值，发表多篇论文积极诠释、弘扬传统文化，为传统文化在新时代的发展作出了突出贡献。他治学视野开阔，秉承孔子的“和而不同”思想，倡导多元文明平等对话，主张会通中外，融合百家，汲取人类文明一切优秀成果，再创中华文明的辉煌。
牟钟鉴先生著述丰厚，主要著作有：《<吕氏春秋>与<淮南子>思想研究》、《中国宗教与文化》、《中国道教》、《走近中国精神》、《儒学价值的新探索》、《探索宗教》、《宗教•文艺•民俗》、与人合写：《中国宗教通史》（与张践合写）、《概说中国宗教与传统文化》（与吕大吉合写），《全真七子与齐鲁文化》、《中国宗教纵览》、《中国传统人生哲学纵横谈》、《中国儒学百科全书》。主编：《中华文明史•宗教卷》十册、《道教通论》、《道教卷》（当代中国宗教研究精选丛书）、《宗教与民族》一、二、三、四、五辑、《儒学现代性探索》。参与写作：《中国哲学发展史》一、二、三、四卷（任继愈主编）、《宗教学通论》（吕大吉主编）、《明清实学思潮史》（葛荣晋主编）、《中国道教史》（任继愈主编）。发表论文三百多篇，前后三次主持国家社会科学基金项目。
多年以来，牟钟鉴先生潜心研究，勤矻治学，勇于创新，于中国文化的研究和弘扬贡献良多，在学术界产生了积极深远的影响。
成均馆
成均馆（성균관），位于韩国首都汉城，是韩国的儒学中心。她历史悠久，朝鲜太祖7年（1398年），以儒学要谛仁、义、礼、智为基本原则建立起来，是朝鲜半岛历代王朝最高教育机构和学府，地位同等于古代中国的国子监、太学。
“成均”一词源于《周礼•春官》“掌成均之法，以治建国之学政”。成均馆建立的目标是“成人才之未就，均风俗之不齐”。她在朝鲜王朝时期是全国儒学教育的中心，在国家生死关头培养出许多德学双修、忠义爱国的历史人物，从平定韩国哲学界的退溪和栗谷，到爱国启蒙思想家丹斋和柏严，都为韩国民族发展史上做出了杰出贡献。后随着科举制度的废除，成均馆的教育方式和性质发生了变化。1895年开始，成均馆新成立经学科，开始向学员教授历史、地理、世界史、数学等“新学问”，是为韩国大学教育的发源地。1910年日帝侵占朝鲜, 传统民族教育强迫停止, 成均馆改名“经学院”。日帝投降后, 于1945年9月25日, 由全国儒林募捐建立了“成均馆大学校”, 继承民族教育的传统。现在成均馆和成均馆大学校分开运营， 他们和全国234所“乡校”联合, 共同为继承和发展儒家传统文化而不懈努力。
目前成均馆包括3个社团法人、5个教育机构、儒学广播电视台，新闻报社等组织机构，另外还有涵盖全国的乡校和书院，定期组织儒道会、女性以及青少年儒道会。其主要事业是文庙祭祀，带领和指导全国234所乡校举行祭孔典礼；成均馆及地方乡校的统辖管理；儒家文化的传播与教化；社会公益事业的开展等。
多年以来，成均馆一直为促进孔子儒学的发展而努力，设立了社团法人儒家学术院、翰林院、儒家学会、儒家文化研究所等学术机构，每年举办或者资助30次以上的国内外大型学术会议，编辑出版了《儒教大事典》、《孝行录》、《礼节书》、《明心宝鉴》、《儒学讲义》等儒学典籍资料，成均馆还设立了诸如“儒学学术奖”、“儒家文学奖”、“弘扬儒学基金”等，来鼓励儒家学术和思想的发展，对儒学在现代社会的交流、发展与深入研究产生重要的积极影响。
成均馆是韩国保存传统文化最为集中的地方，她尊崇儒学创始人孔子及历代儒家先贤，积极弘扬他们的伟大思想和业绩。其大成殿供奉着五圣、孔门十哲、宋朝六贤以及韩国十八贤共计39位圣人先哲的牌位，定期举行文庙祭祀，各种祭祀仪礼一直延续至今。每年的5月11日孔子祭日和9月28日孔子诞辰日，成均馆和全国各地234个乡校都举行“释奠大祭”，其祭祀之佾舞在千年的历史长河中一直完整的保存了下来，成为韩国的瑰宝。同时她还延续了成人礼等各种儒家礼仪，以此来传承儒家思想，对儒家礼乐文化在现代社会的存续传继贡献卓著。
在现代化高速发展的今天，成均馆与时俱进，与日俱新，她积极致力于儒学现代化，提出了“儒学发展的三大目标”：儒家经典的大众化、儒家理论的大众化、儒家文化的生活化。1973年曾发表《伦理宣言文及实践要纲》，掀起社会道德运动。在坚守儒道传统同时，更加关注当今物质主义社会中的精神教育，积极致力于培养韩国国民的仁义礼智信精神，设立了“韩国儒生文化院”、“韩国礼仪学校”等向青少年传播儒家文化，以期成为国民精神的摇篮。她大力开展《论语》、《大学》、《中庸》等儒家经典的翻译和传授工作，同时利用电视、电台、手机、网络等现代化手段向广大民众传播儒学，有力推动了儒家思想的普及和推广。目前成均馆主导下的青少年人格教育、大学生儒家文化体验、社会人士的私塾研修、儒林指导者的继续教育课程等等，已经在韩国社会蔚然成风，并成为延续儒家文化发展源源不断的动力。
一直以来，成均馆继承传统，立足现实，面向未来，在传承儒家礼仪，扩大孔子儒学影响，推动儒学交流和研究，培养儒学精神等方面做出了突出贡献，是享誉东亚和世界的重要儒学组织。
附2012年度孔子文化奖颁奖词
牟钟鉴——中国文化的守望者、探新者
他是我国著名的哲学史家、宗教学家。
他四十余年来默默恪守一个学者的本份：为人谦恭、温和，治学严谨、扎实；著书立说，培养人才；有爱心，有担当；扬正气，讲正学，走正路，办正事；在他的身上，我们看到了纯粹儒者的气象。
他沉潜涵泳于中国哲学、宗教学的汪洋大海。着力研究儒学的内涵与价值，关注儒学的现代命运和发展前景。他将仁爱、中和、尊生、诚信等理念融入当代人的生活之中，构建了“新仁学”理论，提出返本开新、综合创新、推陈出新的“三新之路”，以期实现儒学的现代转化。宏论高见，启人心智。
他潜心研究中国宗教的历史与现状，积极探索儒释道三教文化，提出了“宗法性传统宗教”新概念，创立了“民族宗教学”新学科，为中国宗教学学科建设做了具有开拓创新意义的工作，成绩斐然，贡献卓著。
他是本土文化的守望者，具有包容的胸怀，开阔的视野。在多元文明并存互动的今天，他一方面致力于振兴中华学术，探索当代中国文化发展道路，提出了中华文明“多元通和模式”新论断；另一方面坚持孔子的“和而不同”思想，倡导多元文明平等对话，主张会通中外，融合百家，汲取人类文明一切优秀成果，为我所用，再创中华文明的辉煌。
他修德讲学，知行合一，参与创办尼山圣源书院，并担任首任院长，为弘扬中国优秀文化传统，为推动学术事业的进步，殚精竭虑，不遗余力。
他深研中华文化，志于光大儒学，勇于开拓求新，是中国文化的守望者、拓新者。
韩国成均馆——儒家文化的守护者、弘扬者
这是一个传承孔子之道、弘扬儒家之学，享誉东亚和世界的儒学组织。
她有悠久的历史，光荣的传统。自成立以来，秉承儒家的“仁、义、礼、智”道德原则，“成人才之未就，均世俗之不平”，培育了无数德才兼备的栋梁之才。明教化，美风俗，泽被众生。
她崇拜孔子，按时举行文庙祭祀，延续了祭孔的传统，保存了祭孔的礼乐。她所举行的祭孔典礼，成为现代东亚社会一道尊孔崇儒、“于是观礼”的文化景观。
她曾经是推行儒家教育的最高学府，如今是儒学研究、普及的中心。她设立了儒家学术院、翰林院、儒家学会等各种儒学研究机构，整理编辑儒学典籍资料，开展儒家经典的翻译与传授，组织举办各种类型的学术研讨会，推动了儒学的深入研究与交流发展。她充分利用电视、电台、手机、网络等现代化手段宣传儒家文化，通过乡校、书院、儒道会等组织机构传播儒家精神，有力地促进了孔子儒学的普及与推广。
她与时偕行，开拓创新，以“儒家经典的大众化、儒家理论的大众化、儒家文化的生活化”为目标，关注当今社会精神教育，掀起社会道德运动，设立文化院、礼仪学校培养青少年思想品德，为重建现代社会的道德伦理而不懈努力，奋力前行。
她坚守传统，矢志弘道，守先待后，继往开来，是儒家文化的守护者、弘扬者。
获奖感言
牟钟鉴
各位领导、各位嘉宾、各位朋友，大家好！
感谢世界儒学大会把本年度孔子文化奖个人奖授给了我，这是不期而至的一个大奖，它是无价的，是珍贵的高级别的奖项。我大半生中得到过若干奖励，唯有这次大奖与伟大孔子的名字直接连在一起。我知道，自己的业绩尚不足以承受如此崇高的荣誉，我宁愿把它看作是对支持我的亲人友朋群体的一种表彰，和对我今后继续奋进的一种期待。
在以往长途跋涉的岁月里，我经历过艰难、曲折和困惑。是伟大孔子的思想照亮了我的人生道路，还有老子智慧的帮助，他们使我确立了“修已以安人”和“返朴归真”的人生态度，以研究国学、弘扬中华文化、推行仁和之道为己任，不再彷徨四顾，不再为世俗偏见所迷惑，沿着“至诚无息”、“和而不流”的生命之路坚定前行。
孔子思想的精华在于发现了人性中仁爱之心，提倡经由忠恕之道将这种爱心去爱亲友，爱他人，爱万物，推动社会走向太平。人间的苦难、社会的灾祸，盖由于少数人贪欲太盛，遮蔽了理性，泯灭了爱心，在冷酷和仇恨中陷于对抗和厮杀，使多数人在痛苦里煎熬。中国需要孔子，仁和之道将使中华民族和平崛起，成为发达的现代文明之国。世界需要孔子，仁和之道将推动各种文明通过对话不断接近，用爱心的温暖消除纷争，实现和解。孔子仁和之道，来自人性，导向文明，它不垄断真理，能够包容多元文化，将来必定大放光彩。
敬爱孔子，学习孔子，虽不能至而心向往之。让我们同心同德，践行孔子的思想，迎接美好的未来。
谢谢各位！
成均馆
尊敬的各位领导，各位专家，先生们，女士们：
上午好！
此刻，站在孔子文化奖的最高领奖台上，我无比荣幸，无比激动。因为这对于平生研究并努力践行孔子教诲的一介学者来讲，对于前半生几乎都在圣人遗风四溢的文庙里诚惶诚恐度过的八旬老朽来讲，可谓意义非凡。
此地，正是孔子的故乡，东方圣灵之地。此时此刻我站在这片圣土，代表韩国成均馆来领取由中华人民共和国文化部和山东省人民政府共同颁发的孔子文化奖。我相信这是韩国儒者集体的荣耀，也是我个人无上的荣光。
伟大的荣耀离不开铸就它的历史。成均馆的历史最早可以追溯到高句丽小兽林王2年（372年）设立的太学，后来到了高丽成宗时期的992年设立国子监，而后忠烈王时期的1304年国子监改名为成均馆。朝鲜太祖时期的1398年正式设立了成均馆，同时在全国各地还设立了360余所乡校，由此正式确立和完善了国家的教育体系。成均馆作为朝鲜时期儒学教育的中心，一直承担着培养国家栋梁之才的任务。在当时以儒家“修齐治平”和“孝悌忠信”之理念为指导纲领的朝鲜时期，成均馆和各级乡校大力培养治国人才，虔诚供奉以孔子为首的儒家圣贤之牌位，并每年举行春秋两季释奠大祭，以此来延续和传承儒家思想和文化，并积极践行儒家的精神纲领。后来由于日本侵略，成均馆作为国立大学的教育技能被强制性中断。光复以后，在韩国南北战争、社会转型以及工业化的影响下，在现代文明所带来的空前冲击和挑战下，韩国儒学的前途一片黯淡。即使在如此恶劣和不利的环境下，成均馆依然默默坚守自己的历史使命，为实现儒学的复兴和发展而矢志不移，不懈努力。正是在全国各地的儒林组织和儒者们的坚守下，韩国的儒家文化传统才得以绵绵不绝的延续下来。在今天，成均馆主导下的青少年人格教育、大学生儒家文化体验、社会人士的私塾研修、儒林指导者的继续教育课程等等，已经在韩国社会蔚然成风，并成为延续儒家文化发展源源不断的动力。
目前成均馆下设有234所乡校、100余所私立书院，还有仅供祭祀用的300余所祠堂。中央儒道会设立于成均馆总部，全国各地按行政区划来组成支部。另外还有青年儒道会和女性儒道会在积极开展各种活动。
作为成均馆的馆长，我很早就提出“儒学发展的三大目标”，并据此带领全国的儒林组织和学者身躬力行。在此我很高兴将这三大目标跟大家共同分享，它们是：儒家经典的大众化、儒家理论的大众化、儒家文化的生活化。
在过去的几十年间，我们很欣喜的看到以中国为首的世界各国的儒学发展都取得了非常丰硕的成果。尽管各国的儒学团体和组织不胜枚举，但是孔子文化奖组委会如此青睐韩国儒学，将分量如此沉重的孔子文化奖团体奖颁给了成均馆。在无比荣幸的同时，我们也深感责任的重大。请允许我借此机会，再次向中华人民共和国文化部、山东省人民政府、中国孔子研究院以及中国的各位儒学专家致以崇高的敬意和深深的感谢！
我深信，此次获奖会成为韩国成均馆继续努力弘扬和发展儒家文化，深化儒学研究和发展的鞭策和动力。
最后，我想以儒家先贤的名句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 来结束我的发言，并与各位共勉。
再次向各位表示诚挚的谢意，谢谢大家！
韩国成均馆 馆长 崔根德
2012年9月27日
